稻盛和夫：不“敬天爱人”，就没资格当领导！
不“敬天爱人”，
读懂了“敬天爱人”，就读懂了大地的“气息”和宇宙的“意志”。稻盛和夫也是用了他的生命，“击穿一技接通万有”，才真正读懂“敬天爱人”。自从读懂了“敬天爱人”，稻盛和夫实现了从技术员到经营者的跨越。随着读“敬天爱人”越来越丰富，他才从一个经营者转变成一个受世人推崇的经营之圣。
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01
稻盛和夫被一棒子敲醒
稻盛和夫不是一个先知先觉者。他命运多劫难。小学、中学当孩子头，总惹是生非影响了学习，高中考了两次，大学考了两年，考上了老家鹿儿岛的一所大学，大学毕业后又一时找不到工作，他痛恨这个不公正的社会，徘徊在武馆门前，想加入黑社会铲除人世间的不公。
后来，大学毕业论文的辅导老师内野正夫教授，欣赏他的才华，给他介绍了京都松风工业的工作。稻盛和夫等5个风华正茂的大学生毕业，兴高彩烈地加入松风工业。但是，松风工业被银行托管了，公司发不出工资，现场工人都在罢工。没法工作的五个大学生一商量，辞职算了！稻盛和夫也考取了日本国民卫队。
他向家里要户籍本办手续时，哥哥利则回复了一个电报：
一棒敲醒梦中人。稻盛和夫立刻顿悟，抱怨环境，就是给自己的惰怠找借口！人生从哪里都可以开始，关键看你的心态，看你是否珍惜自己的生命。稻盛和夫重重地拍了一下自己的脑袋骂了一声，“糊涂蛋”！
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02
击穿一技接通万有
人还是那个人，条件还是那些条件，环境还是那个环境，意识的转变，带来了行为的根本性转变。他的主人意识被唤醒了，命运的主人是他自己，而不是特定的环境！他立刻收敛心神，废寝忘食地投入了研发。
当时日本几家公司正在研发一种合成镁橄榄瓷。有一天，稻盛和夫突然在走廊里被什么绊了一下摔了一跤。他起身一看，不知是谁把试验用的松香撒在了地上，他踩着了，就摔倒了。现场有神灵，一抹灵明灵闪显：松香？有粘度？我把它参和进稀土里，会不会有粘合作用？
功夫不负有心人。稻盛和夫与伙伴经过10000次的试验配比，最后竟然被他搞成了。他“击穿合成镁橄榄瓷一技接通万有”，在日本独创新技术，初抵“敬天爱人”。善于反思体悟的他，又不断对过这个攻关的全过程进行系统反思提炼，最后还写成一篇在半导体界有影响力的科研论文。他初次体会到需要：敬畏天地的无穷可能性，敬畏自己潜能的无穷可能性，敬畏集体潜意识的无限可能性。“一技通，万技通”，此后不断推出创新，让他达到了大觉悟者的至诚。
每当看到在武馆外面徘徊的青年稻盛和夫，以及参加工作之初的摇摆，不禁让我想起了万千中国青年大学毕业生。出身一般、天资一般、环境糟糕，一个人还有没有求生存的能力？还是否需要追求梦想的毅勇？一个人内在的动力究竟来自哪里？在这三个基本问题上，稻盛和夫为普罗大众走向觉者的“至诚”打了个样。后来回忆那一段日子，稻盛和夫自己都感到不可思议：
首次体悟到“击穿一技接通敬天爱人”，“一技通，万技通”。稻盛和夫领导的京瓷沿着这个维度，不断创新。以至于他早就退居幕后的2013年，任正非在跟我喝茶时说：
很感恩当年任正非对我的当头棒喝，让我知道了经营哲学和理念的底盘。任何离开大美绝活底盘的“话术”翻新，都是对“敬天爱人”的背道而驰。
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03
1959年在伙伴的鼓动下，稻盛和夫创立了京瓷公司。第二年雇佣了10个高材生，这些高材生次年却集体提出辞职。经过几天谈判，辞职危机被平息下去了。
但是，稻盛和夫却陷入了深思和觉察。“为什么？为什么？为什么？他意识到，所以发生辞职“暴动”，是因为他自己没有敬畏与呵护每一个生命都追求不凡的渴望！他还不知道如何激发每个员工的创造性和无穷潜能。他觉醒了：
稻盛和夫觉醒了，就不会停留在概念和意境上，而是马上付诸实施，把公司经营的目的调整成为“追求全体员工物质和精神两方面的幸福，为人类和社会的进步与发展做出贡献”。这个经营目的的调整，具有革命性意义。此后不久，稻盛和夫更创造性地创立了“阿米巴经营——人人都是经营者”。从一个人的技术突破到“阿米巴经营”，“敬天爱人”推助稻盛和夫由技术员向开放的经营者转变。
比如，自称“最会分钱的老板”任正非，在激励员工为改变家族命运而多挣钱，升官发财。而实际上，任正非花样百出地激励员工的精神和灵魂。他把华为的顶层顶层设计定格为：“实现每个人的自我超越”。一如稻盛和夫独创“阿米巴经营”，任正非则独创了“让听到炮声的人呼唤炮火”的经营体制，这是在高科技公司，不拘一格提拔奖励人才，把他们放到最能发挥创造力的岗位。以至于“少将班长”、“年轻科技带头人”等等在华为比比皆是。“实现每个人的自我超越”，包含物质、技术、潜能、创造价值、绽放潜能等多个维度，更具有前瞻性，既契合富而成功的老华为人的精神状态，更契合新一代华为人的特质。这是深谙我国社会经济环境与人性的变化后，才可以提出的顶层设计和“让听见炮声的人呼唤炮火”的新体制。
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04
就没资格当领导者
稻盛和夫一直没有停止参悟“敬天爱人”。京瓷上市后，一个鹿儿岛老乡专门给他送来一本家乡圣人西乡隆盛的《南洲先生遗训》，他用生命体验认真阅读《遗训》，对“敬天爱人”又有了许多新的认识，更改当代领导者打了个样。
遗训集第一则在如今纷乱的时代，显得尤为重要：
稻盛和夫由衷地赞叹：
京瓷成立后，稻盛和夫每日惶恐，不知何时会面临破产的危机，为了不让员工露宿街头，他全心全意投入工作，连一点私人时间都没有。稻盛和夫认为，组织本身是没有想法意识的无生物。但组织的领导者给予了组织意识，也就是给予了它生命，让组织像生物一样开始活动。但是，如果经营者回到家成了个体，只考虑个人和家里的事，公司这个组织就失去了生命意识。一边读书，一边不断叩问为什么，他有了不少学习心得：
西乡在遗训集中说：
稻盛和夫阅读体会：
稻盛和夫的学习体会，细读让人血脉偾张。照看中国的现实，每个人都会有着无限的感触。稻盛和夫用自己灵魂血肉一体的生命在践行“敬天爱人”：
稻盛和夫那颗无私、无我、大爱、毅勇之心呀！他在这里提出，敬天爱人，“这就是拯救当今纷乱世态的领导者模样”，“如果没有勇气牺牲自己的人站在高位，那底层的人们实在太不幸了！”读着稻盛和夫的语句，我们能够体会到先生在这样说的时候，那种内心的汹涌澎湃。
确如稻盛和夫所言，在这个浮躁纷乱的时代，需要打下“敬天爱人”这根桩。而稻盛和夫每每照镜子《遗训》，看的都是自己至隐至微处的心跳，一点点妄念，一个又一个碎掉，以至于成了一个赤子，里外一致，一味求真。这跟他作为“一刻者”发明家的身份有关。
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05
2017年12月，稻盛和夫在日本东、西日本盛和塾塾长例会上做了一次公开演讲《弘扬“敬天爱人”精神》。这应该稻盛和夫撑着病体最后一次现场大型公开演讲。先生做了认真准备，我仔细看了内容，深深受到震撼。这可以说是把“敬天爱人”推向了一个高峰：
稻盛先生最后把稻盛哲学与“敬天爱人”等价，而且从少儿一直讲到最后他对“敬天爱人”的理解。最后提出把“敬天爱人”，反复咀嚼，渗透到灵魂，化作铭于心的使命，深入我们的生活，变成我们的血肉，壮大我们的企业，让更多员工感到幸福，为社会发展做出贡献。
在知道与做到之间，隔着一座珠穆朗玛峰。从一个找不到工作的大学毕业生到一个大觉悟者经营之圣的跃迁，与稻盛和夫不断深化对“敬天爱人”理解以及把“敬天爱人”血肉化的程度，密切相关。
稻盛和夫每每照镜子“敬天爱人”，觉察到的都是自己至隐至微处的心跳，一点点妄念，一个又一个碎掉，以至于成了一个一味求真的赤子，这跟他作为“一刻者”发明家的身份有关。
在一个又一个当下，他都有足够的纯粹，一旦有一抹灵明闪过，他即刻抓住，击穿一技连接万有。而如果哪一个刹那有一些自以为是泛起，就抓不住“一抹灵明”，就不可能不断“一技通，万技通”了。稻盛和夫保持这样的纯粹，不断读出“敬天爱人”的新意。
转瞬即逝的“一刻者”，最能体会那个万缘具足而又相生相克的当下，既有一抹灵明闪过的喜悦，又有无穷尽“灭顶之灾”的悲催，而决定他们接通万有的，至关重要的是一个文化氛围，是活泼泼的能量场。“一刻者”一旦置入其中，内场域与外场域交集，会激活无量的创意。如何保持“一刻者”这种勇猛精进的状态？
在2018年10月2日日本横滨稻盛哲学报告会上，稻盛和夫作了告别演讲。当时，他病情恶化，瘦削得有点脱型，用视频替代了现场演讲。他一字一句把嘱托说了出来：
这是“一刻者”稻盛和夫最后的嘱托。当时，我看这个视频不由得泪目。这个嘱托真诚而有力量。确实，在巨大不确定性的“混沌态”世界中，“一切从零出发”是一颗广大的心，接纳包容所有的新发生，至诚于不断“造物造人”的创造性过程中，让他一步一步读懂了“敬天爱人”，从而也活出了生命的无限可能性。
（未完待续）
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